上次我们介绍了十二生肖中前六个属相人的生年太岁，后台反响踊跃。
图片来源：算卦吧
比如有些童鞋搞不清到底自己是神马属相，有的童鞋困惑不犯太岁的生肖要不要拜太岁，还有些童鞋提出了更深刻的问题：看起来太岁星君大都是明代的将军，那明代以前是木有太岁神这一说吗？
对此，米查阅了相关资料。
太岁神的奉祀，据杜佑《通典》载，北魏道武帝（386-409）时，已立“神岁十二”。太神专祀《春明梦余录》载：“明洪武七年（1374）甲寅，仲春秋上旬择日祭太岁。”说明从北魏时，每年要祭祀岁星，并且还专门设有祭祀星的祠。自元明以后，皇帝设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。
因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。后来道教又把太岁称为大将军。
《神枢经》云:“大将军者，岁之大将军也。”故《统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且皆有神历。
北京白云观就收藏有六十太岁神画像，系清末内府如意馆绘，每幅画像上都题有神的名称，称某某太岁大将军。
六十位太神，神采各异，形象生动。在上篇的留言中，沙发上的童鞋就写了关于太岁造型的一条有趣留言：
之所以米想了一圈，都没有想到一个OK手势的太岁，是因为粉丝林菌儿所说的辛未太岁李素大将军平时是左图这样的，而她看到的偏偏是右图这样的。
为啥同一位太岁神会有两种截然不同的造型？这个问题在此文发布前，米仍然没有找到一个权威的答案，也请对此有所了解的粉丝在文末留言，让米涨涨姿势哈~
接下来我们进入六十甲子太岁神的后一部分科普~
都在这篇贴出了，
方便大家辨认。
戊午太岁
1918年、1978年
戊午太岁黎卿，于明代时降生在安徽。他的造型很独特，一手持莲花，一脚脱鞋上盘。
黎卿幼年时就开始写作。因他文学和德行高于常人，所以被授予铜陵丞政教兼举。升任高安县知县时，一些从事赋役的劳力起事变成盗贼，占据了城东南。黎卿出榜公开招降，盗贼坚持不降，黎卿就用火烧毁了盗贼的巢穴。
黎卿对官吏的管理过分严格以致被某些奸臣嫉妒，终于被诬关入监狱，达十年之久。在监狱里，黎卿写作了一系列歌颂皇室宗庙的祭祀乐曲。皇帝感叹黎卿的才能，释放了他，并让他改任泌阳知县。
庚午太岁
1930年、1990年
庚午年太岁王济，宋代降生在深州饶阳(今河北省饶阳市)，形象是手里握有一幅卷轴。他的一生非常传奇。
小时候王济的父亲为盗贼所害，他带着父亲的尸骨藏到了山谷中。过了一段时间，官府军队集结，王济就从山中出来谒见官军元帅朱乙，提出讨伐盗贼的计策。后来王济的母亲去世，他就保护二老的灵骨回到饶阳。深州太守将王济的事迹禀告宋太宗，太宗召见了王济。
王济经常读经史书籍，特别喜欢《左氏春秋》。他性格刚强正直，无所畏惧。后来，升迁为光禄寺丞、大理丞、镇州通判。当地有许多有功勋的旧臣，常常依仗权势，欺侮百姓。王济不畏权贵，秉公执法，无论对谁都按照法律严肃行事。宋太宗非常高兴，就下诏书奖励王济，让他出任监察御央。
大中祥符三年，他升任为洪州知府，兼江南路安抚使。当时发生干旱，民众饥荒。王济亲自监督官吏煮粥赈灾，同时收录灾民为洪州兵士，使许多人得以活命。王济临终时，还进言宋太宗，提出吸收贤良、远离谀臣、停止一切非急需的土木工程等建议。
壬午太岁
1942年、2002年
壬午年太岁陆明生于明代的铜陵，他的手上持有一面幡旗。陆明是天顺六年壬子科的举人，一生酷爱读书，几乎没有一天释卷。
他为官时，按照原则行事，从不讨好上司。办事坚定而严格，处理恰当而得体。
甲午太岁
1954年、2014年
甲午太岁在明代时降生在泾县，名叫章词。他自幼学习儒家五经，精通文章，特别有才华，尤其是对于《诗经》的含义，有许多独创的见解。
章词为人稳重，热心教人，以身作则，不喜欢浮躁和淫靡之事。在任职福宁州训导期间，劝导百姓勤奋务农，每年都获丰收。
当时有警报说倭寇会来侵犯，福宁州于是城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在门外。章词不顾阻拦，亲自打开城门，将城外的百姓全部放进城内，救活了大批百姓。
章词在任内仙逝，出殡时，当地百姓不论路途远近都来为他送行。
丙午太岁
1966年
手握大刀的是丙午太岁，名王缜，字文哲。他降生在明朝东莞，为人淳朴厚道，很少说笑。
文哲曾受命出使安南（今越南），安南国送给他的钱财他全数退回，不让自己使臣的身份受到污损。
后来，文哲升迁为南京户部尚书，上书请辞，未被允准。当时，内地饥荒成灾，文哲奉旨救济灾民，请拨国帑银子五万两。他在任内仙逝，时年六十一岁。皇帝赐以祭葬。
己未太岁
1919年、1979年
己未太岁傅党大将军一手握拳，一手执枪。在宋代时降生在须城（今山东省东平县一带），名叫傅康，也叫傅党。
傅党的父亲任古田县的知县（今福建省古田县），狡猾的下属官吏藏匿了衙门账本，致使官衙的收入逐渐减少。傅党从其父下属官吏家中搜出了所藏匿的账本，使得官衙收入重新富足起来。
傅党官任司农寺丞，被授为汀州知府（今福建省长汀县）。当时傅党的兄长在守卫漳州（今福建省漳州市），他们的父亲在汀州和漳州二地受到兄弟供养，乡里中人都对傅党兄弟的孝行引以为荣。
后来，傅党又任南剑知县（今福建省南平市一带），揭露奸恶，处理阴私，下属官吏再不敢欺负百姓。当时，正巧遇到有盗寇作乱，傅党亲自率领军队，奋力鏖战，盗贼都溃败而去。百姓欢乐地聚集城内，称呼傅党为“傅父”。
辛未太岁
1931年、1991年
辛未太岁李素大将军手托钢鞭。唐代时降生于陇西，名李素，字贞一。七岁时丧父，贫穷无法度日，母亲只得将李素交给外姓人抚养，长大后，李素以通晓经书被选为官吏。
元和二年，镇海节度使李锜谋反，各州刺史束手无策，李素带领左右兵将，跟贼姚志安战于州门，结果战败，李素严装端立，大声批驳姚志安等人的谋反之罪，贼兵们不敢上前用兵器胁迫他。李素被铐住锁上后，绑在船舷上，还没到京师，李锜就被官兵打败，李素也获救，百姓沿途迎接，皇帝也派贵人赏赐。
元和五年，李素任河南少尹，行大尹的权利，每年减百姓赋税五十万，还请求朝廷缓征民众一个月，皇帝下诏令天下赋税皆缓一个月。李素处理事务毫不张扬，却名扬天下。
癸未太岁
1943年、2003年
癸未年太岁魏仁大将军，赤脚持如意，发型很有特色~在明代时降生在华州（今陕西省华县一带），名叫魏仁，字子行。
幼年时的魏仁勤奋学习，永乐元年（1403年）科举中举人，第二年又中进士，出任训导。
魏仁的老师，由于被离婚的前妻诬告，被关在监狱之中。魏仁于是袒露胸脯，还用箭贯穿自己的耳朵，抱者老师的儿子，潜伏在道路旁边，等候皇帝的车驾。
皇帝来到时，魏仁就拿者鸣冤的奏章，在路边叩头。皇帝的鸾驾骑虎贲害怕惊动皇室车乘，就举起弓来射他。魏仁不肯离开。旄头又拿戟叉刺伤魏仁的胸部，魏仁还是不退。魏仁悲哀地哭泣，恳切地请求，感动了皇帝， 终于为老师昭雪了耻辱。
乙未太岁
1955年、2015年
乙未年太岁杨仙大将军在宋代时降生在淄齐之地（今山东省中部），幼年时就喜好成仙之术，对于世俗的地位和利益看得很淡薄，还常常隐居和游历各大名山。
不知道为啥有个版本的脸这么黑
杨仙在山里，能同虎豹等猛兽戏耍，如同对付小鸟和小鸡一样。他从不追求世俗的利益，也不拘泥世俗礼仪。说话简短，意义精炼，预测事物，准确如神。
有一天，杨仙喝酒以后说：“我要离开这个世界了。”于是毫无病痛而仙逝。朱司户就将杨仙的骨骸安葬在山里。
过了二年，朱司户去京城，在路上忽然又见到了杨仙。杨仙的音容笑貌都同以前一模一样。朱司户问杨仙过去的事情，杨仙也不回答。朱司户回家以后，上山将杨仙墓挖开，发现里面是空的。于是，就在墓旁修建了一座塔，以志纪念。
丁未太岁
1967年
丁未太岁缪鉴，也叫缪丙，字君宝，宋代时降生在汴地（今河南开封市），形象是一手托桃。从小喜欢读书，孝敬父母，友爱兄弟，热心帮助他人，不追求官职名利。
靖康之难（1126年）时，缪丙从北方南迁到江阴（今江苏省江阴市），居住在城东的瓠岱，边种田边读书，怡然自乐，过着“采菊东篱下”的隐居生活。
仙逝的时候，留下《效颦集》传世。人们称赞缪丙的为人：性格成熟而孝顺仁爱，学问优异而足以为官；如果为官一定是非分明，勤政为民。缪丙具备此三者，却从不炫耀，勇于隐退而悠然自得。
庚申太岁
1920年、1980年
庚申太岁毛梓大将军，手握长矛，金代时降生于临潢长泰（今内蒙古巴林左旗东南波罗城）。他性格勇猛，善于弓箭。
辽代时，各地盗寇群起，朝廷招募勇士，毛梓应募，后来因抓捕盗贼有功而被授予东头供奉官职。
后来，毛梓被授予上京副留守官职，不久又兼管盐铁事务。天眷年间，他被授予燕京麴院都监。毛梓在临潢十多年，大小官吏和庶民百姓始终对他又敬又爱。
壬申太岁
1932年、1992年
壬申值年太岁刘旺大将军，手持书卷，在明代时降生在三万卫（今辽宁省开原县和吉林省珲春市一带。)
刘旺任都指挥使，性格刚强正直，敦厚好学，处世行为都能按照纲常名教行事。为了巩固边防，刘旺鞠躬尽瘁。
明宪宗成化年间（1465-1487年），鞑靼兵到边境骚扰，刘旺和儿子塔斯在古城堡设置了埋伏。鞑靼兵到以后，刘旺父子出来迎战。
由于缺少援助，加上弓箭射完，突围又没有成功，不幸被围困。鞑靼兵要刘旺父子投降，刘旺父子说：“我是为国家守卫边关的，发誓要同边关共存亡。”于是刘旺父子都英勇地献身在边境战场上。
甲申太岁
1944年、2004年
甲申太岁方杰，宋时降生于福建。
在任内，方杰减少百姓赋税的催交，昭雪民间冤案和处理久滞未清的案件，兴修河流提防，清算民间田亩的不实之数，勤奋从事县官政务，提倡对于民众的教化，不阿谀上司，不宽容权贵。
当地的父老乡亲称方杰的治理有“三善”：一是田地中没有荒芜的，二是市集上没有游手好闲的，三是监狱里没有逾期未决的。
丙申太岁
1956年、2016年
丙申太岁管仲大将军，手托如意。出生在春秋时期齐国的颖上，名叫管夷吾，也名管敬仲，史称管子。
管仲曾是齐国的宰相，他根据齐国的地理位置，提出治理国家一定要让百姓定居，管理人才要不断选拔，制订法律要采用合适的条文，掌握军队要同内政结合起来，收取赋税要区分田地的肥沃和贫瘠而分别征收。积累国家的财富，使国家强大，军力增强，与百姓同爱好、共呼吸。
对外则以礼相待，用德行来招抚远方的国家，尊敬他国国君，抵御蛮夷入侵，团结各方诸侯。于是，齐国就强大起来，成为诸侯中的霸主。
管仲的子孙在齐国也一直享受官禄，受封达十余年。管仲著有《管子》，其中记载有他治国理身的思想。
桓公四十一年（前645年），管仲仙逝。葬于山东临淄牛山北麓，后人建造管仲纪念馆，全面展示博大精深的《管子》思想并综合展示宰相文化以及历代名相对社会的贡献。
戊申太岁
1968年
戊申年太岁徐浩大将军，唐代时降生在越州（今浙江省余姚市一带）。他的形象是手里握着一把钉锤。
徐浩特别善于写草书和隶书，人们形容他的草书像发怒的狮子破石而出，干渴的骏马奔向山泉。他的遣词用语快速精当，而且书法更为精致。
唐肃宗继位以后，下达给各方的诏令大多由徐浩手书。徐浩所书《太上皇诰册》，当时即被视作书法极品。唐代宗时，他被派任为岭南节度使，官拜吏部侍郎；唐德宗初年，他又被召回授以彭王傅，以郡公衔。
徐浩在八十岁仙逝，赠太子少师，谥号定始。
辛酉太岁
1921年、1981年
辛酉太岁名叫石正卿，也叫石政。元代时降生于河南（今河南省内），执剑端坐。
石政的性格，正直而不奢华，勤奋而又谨慎，政事处理廉洁而公平，善于教化平民百姓，待人仗义，耿直不屈，处理各类纠纷和罪错，公正无私，因此监狱中从来没有冤错案件。
他一生为官，刚强正直，从不阿谀权贵，坚持原则，超过常人。当时，正值饥荒之年，石政拿出库房存谷，开仓济贫，还天天煮粥和送药，使得许多百姓得以活命。
癸酉太岁
1933年、1993年
癸酉太岁康志手执一面令旗。他长得雄姿魁伟，善于骑马射箭，几次升迁为大将军。
唐敬宗宝历二年，李同捷谋反，掳掠了上千座车乘。康志领兵追捕，不但夺回了他占领的浦台城，还缴获了他掳掠的武器和车乘。于是，康志被加升为检校尚书左仆射，后来又被敕封为公稽郡公。
康志的父亲康日知曾经阻止过李惟岳的叛乱，儿子康承训又平定了南诏的侵犯，粉碎了徐州勋的谋反，斩贼首万余人。康志全家都是忠君爱国的良臣。
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