草原上的那达慕,日子不是随便定的。老辈人讲究看水草和天象:草场返青得差不多,羊群上了膘,天上的星象也到了吉时,才由旗里的长者与喇嘛一同商定。定了还要看当日风势,风太大不利于赛马,风太小又被说成天地不应,最要紧的是开幕那天天色要清朗。日子定下便派人骑马到各苏木传话,谁家出马、谁家出羊、谁家出人搭棚,都要在开场前三天报清。传话的人到了蒙古包前不下马,喊完就走,主人家追出来递一碗奶茶才算礼到。日子定下之后,牧民夜里还看星,看北斗是否清亮,星亮则说这一场会开得顺。
开幕之前先祭敖包。敖包多建在山顶或路口,石块垒成,上插柳枝、挂经幡。供品有定数:整羊一只、奶食一盘、青稞酒一壶,还要备柏枝和糌粑。人们顺时针绕敖包三圈,边走边添石块,口中念着祈福的词,把哈达系在柳枝上,谁系得高,被说成谁的心愿先到。添石不能随手捡路边的碎砖,要用干净的石块;添的时候心里许一句愿,不许说出口。绕完三圈还要往火堆里撒一把糌粑,烟升起来,算是把话带上去了。撒完要退着走开,不许背对敖包,退到十步开外才转身。
祭完敖包,喇嘛念经,长者念祝词,之后才是赛马、摔跤、射箭。赛马骑手多是七八岁的孩子,出发前家里长辈要给马系上彩带,取一路顺风的意思,马鬃上还要抹一点奶子。摔跤手上场先跳一段鹰舞,绕场一周,以示对对手和观众的敬意,输了也要把腰带解下双手奉还,不许摔脸色。颁奖时冠军的马头要系上一条长哈达,牵着绕场走一圈,走到谁的包前,谁就要端出奶茶来敬。射箭的靶是垒起的土堆,射中了要喊一声,表示力气象祖先那样结实。
那达慕期间还有不少忌讳:不在敖包前大声喧哗,不踩踏经幡,不把马鞭指着别人,不隔着人群喊自家孩子的名字。牧民说草原大,人心要小一些,敬天地、敬草木、敬远客,日子才过得长久。散会那天要把自家棚子拆净,垃圾带走,草皮踩塌了要填平,说草原是借来用的,还的时候得比借的时候整齐。这些讲究说到底,是教人别把这片草场当成自家的,用多少,补多少。这些老规矩如今写在旅游手册里,也被年轻人当热闹看,老一辈仍旧一步一步照着做,不为别的,只为心里踏实。