说起老上海的问卜风俗,头一个绕不开的就是老城厢的城隍庙。旧时城隍被视为一方的守护神,掌管本地善恶与生死簿册,香火之盛不亚于今日的网红地标。每年清明、七月半、十月初一的城隍出巡,也就是俗称的三巡会,仪仗前呼后拥,沿街商铺摆香案迎接,热闹程度堪比过节。老百姓到庙里办的事很实在,求家宅安宁、求生意顺遂、求出门平安,还有些人家来给体弱的孩子寄名,认城隍做干爹,图个庇佑。这些做法听着土气,骨子里却是一套朴素的风险意识,把不确定的事托付给一个看得见、摸得着的去处。 庙前的签筒是另一处风景。
老上海人求签讲究礼数,先在殿前站定,默念姓名和想问的事,摇出签后到解签摊上听先生拆解。师傅多半会先问一句,你问的是什么事,因为同一支签,问病、问财、问姻缘的说法截然不同。旧时解签人还会看问事人的神色,急着要一句准话的,往往被劝回去再想想;反倒是慢条斯理把情况说清楚的,得到的建议更细。这种一问一答的过程,其实就是把心里的犹豫摊开来讲一遍,讲完了,主意常常也就有了。这种地方性的经验,比单看一句吉凶判断要实用得多。 后来豫园商圈兴起,茶楼、香烛铺、小摊林立,求签解签的摊子也聚了过来。
香客最集中的时候是农历二月廿一前后,城隍出巡的旧俗虽已简化,进香的人流却照旧涌来。庙里请太岁符、平安符的人不少,正月里来安太岁的年轻人尤其多,图的是新一年顺顺当当。我的建议是,求签前先把问题问小一点,别问一辈子顺不顺,问这半年该不该换工作、这桩买卖要不要接。抽到签后把签诗的意象和自己的现实处境对一对,能对上一条就算有收获。至于摆放的物件和符纸,干净整齐、心里敬重便够了,把它当提醒,而不是当保证,日子还是要靠自己去过。 再补几句老城厢的实用门道。初一十五和二月廿一前后进香的人最多,想安静问事就挑工作日的清晨,殿里人少,心也沉得下来。
摇签前把手机关静音,摇出一支就作数,不必反复摇到满意为止,那样问的其实是自己的贪心。请符讲究一个心愿一张,请回家后放在干净的高处,别压在杂物堆里。庙前小摊的签文解说水平参差,可以多走两家,听谁的话能落到实处,再决定要不要细问。若是替家人问,最好把家人的近况讲清楚,别只说一句求平安,问得明白,回去也才好落实。临走时不妨在周边吃碗面,把心放平,比急着赶下一场更要紧。
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