川北文昌庙求签，学子问功名怎么读签诗

川北的梓潼七曲山供文昌，年年二月有庙会，山道上香客一路排到半山腰。赶考的学子来得早，先在魁星阁前站定，看魁星像那一只脚是不是踩在鳌头上，看完才进正殿求签。签筒是木头的，签条只刻号不着字，摇出一支，再去签房对号取签诗。庙里的老执事有个规矩：签筒不能两个人同时摇，一人一次，摇三下，以摇出的第一支为准，蹦出两支或者掉在地上都不作数，要重新净手再来。上山的石阶窄，逢初一十五人挤，年纪大的香客多选下午来，说人少的时候心静，签也听得清。

签诗四句，多是“十年寒窗”“鱼跃龙门”这一类话。看签的人最容易只认“上上”“中平”两个字，其实签诗要连起来读：前两句说眼下的处境，第三句转折，第四句才是落点。同样一个“中平”，若落点压在“水”字上，就解作路宜往北、往水边走；若压在“火”字上，则要看他这几年是不是火气太盛，功名之事宜缓不宜急。至于“上上”，也不是一味说好，解签的会添一句，高处的风大，得意时更要收着。签诗里凡带“风”“舟”“渡”的，多指向外出远行，本地求学反倒不是最宜。老执事从不算死，只把话说开，让人自己掂量。

求签之前要报三样：姓名、生辰、所求何事。三样只说一遍，说完不再补，补了就算心不诚。报的时候声音要低，不必让旁人听见，所求的事说得越具体越好，只丢一句“求功名”，签也答不了。求到签后想再问同一件事，须隔一年，或者等下一场考试，不能同一天反复摇。庙里老人管这叫一问一答，问得太密，签就不灵了。也有人不懂规矩，一支接一支地摇，摇到顺耳的才罢手，老执事见了只摇头，也不多劝，只说一句：你这是来挑话听，不是来问事的。

中了的人回来还愿，多半带一挂鞭炮、两斤香油；没中的也来，把签诗折好压在书桌玻璃板下面，说是留着看下一回。有人把历年求的签按年份夹在一本旧书里，翻起来像一本自己写的年谱，哪一年心浮，哪一年定得住，都在纸上。一份签诗其实看不出一个人的前程，它像一面镜子，照出的是当事人心里最放不下的那一处。后来真中了、成了的，多半还是那几年闷头读书的功夫，签不过是给了个由头，让人把话说明白，把心定下来。