端午节有恶日说法，今年不一般

端午节，我国传统的民俗大节，不管是纪念屈原，还是纪念伍子胥、曹娥等，它所蕴含的文化内涵，在世界上都影响广泛，这也是端午节成为我国首个入选世界非遗节日的原因之一。说到端午节，很多朋友会想到赛龙舟、吃粽子、挂艾叶等习俗，目前端午节是法定节假日，大家在美食、旅行、游玩中度过3天的美好假期。但是，在旧时的北方，端午节（阴历五月初五）则被认为是“恶月恶日”，在端午到来之时，人们想得不是美食、游玩。相反，则会注重一些禁忌，比如有些人要“躲午”，以此来避灾。

端午节为啥有“恶月恶日”说法？

端午节起源于南方江浙地区吴越部族的龙图腾祭祀，属于是祭祀的节日。而在旧时的北方，则把五月初五视为“恶月恶日”。

阴历五月，此时天气已比较炎热，在以前的时候，温度回暖，瘟疫比较流行，人们容易生病。另外，进入五月后，也是很多蛇、虫繁殖的高峰期，当人们在家里或者外出遇到以后，容易被咬伤。所以，五月被称为“恶月”。

而五月五日被认为是“重五”，在这一天，不论是瘟疫疾病的发生，还是蛇、虫的叮咬，都会比较集中，所以，五月五日就被称为“恶月恶日”。恰好五月初五是端午节，因此，在流传过程中，端午节就有了“恶月恶日”说法。

关于五月五日是“恶月恶日”的说法，古代很多书籍都有记载，也诞生了一些禁忌。

比如《风俗通义》中有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法，意思是在五月初五这天出生的孩子，男孩会对父亲不利，女孩会对母亲不利，这里的“害”不是伤害的意思，而是会带来灾祸。

另外还有“五月到官，至免不迁”的说法，意思是五月份上任的官，直到被免，也不会升迁，寓意着五月当官不好，前途不大。

而“五月盖屋，令人头秃”的说法，直到现在，仍然在一些地区流传。意思是说，如果在五月盖房，天气变化多端，房顶容易出问题，以前的时候，人们盖房多数是茅草屋，房顶易脱落。“头秃”不是头发秃，而是指房顶秃。

今年端午节为何不一般？

查看日历，今年的端午节和夏至节气相连，前一天是夏至节气（6月21日），后一天就是端午节了（6月22日）。民间有“夏至端午前，必定是灾年”的说法，意思是如果夏至节气在端午之前，当年的农作物产量不会很高。

另外，还有“夏至临端午，田里不打鼓”的说法，意思是如果夏至节气和端午节气临近，那么田间的农作物不会发芽、出苗，也就预示着当年庄稼的产量不会很好。按照这两句农谚的说法，今年端午节确实不一般。

哪2种人要“躲午”？

在旧时北方的一些地区，端午节又被称为“躲午节”，原因就是由于上述提到的“恶月恶日”的说法。“躲午”指的是躲避端午，那么哪些人要躲避呢？该如何躲避？

第一种：出嫁女

古书中记载“已嫁之女召还过节”，意思是说，在端午节当天，出嫁的女孩，要回到娘家过节，而不要在婆家过节。

至于原因，有2种说法。其一，端午节是恶月、恶日，人们回到自己家里，才能够避忌，不论在外的学子，还是嫁出去的女儿，都要回到自己家。所以，就有了“接女归家”躲端午的习俗。

其二，端午当天有夫妻不能同房的禁忌，端午当天被认为是“九毒日之首”，如果这天行房事，会伤身损气、过量消耗精元，不利于身体健康。而把出嫁女回娘家之后，就避免了夫妻同房的事情。所以，就有了出嫁女要回娘家躲端午的习俗。

第二种：未满周岁的儿童

在旧时北方，端午节到来之时，会把未满周岁的儿童送到外婆家躲午。至于为何要送到外婆家？其实还是和第一种有关，因为目前都回娘家躲午了，而未满周岁的儿童，肯定要跟着母亲。因此，也就有了去外婆家躲午的习俗。

另外，还有一些父母，会在儿童的额头上涂抹一些雄黄，这种做法的原因，是由于五月是蚊虫滋生的季节，通过涂抹雄黄，来趋避害虫，防止小孩发生生病或者被咬伤。

上述就是“躲端午”的习俗，在民间，除了“躲端午”之外，还有“避五毒”的习俗。民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）容易出没的日子，而五月初五这天，又是“九毒日之首” （九毒日分别是五月的初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七）。

而旧时期间，医疗卫生设备和技术相比匮乏，一旦被五毒咬伤，生命或将受到威胁。因此，结合上述内容，端午节就形成了颇有特色的“避五毒”、“躲端午”的习俗。

随着社会不断的发展，旧时的一些文化和习俗，也逐渐不适合了。如今端午节不再是“恶月恶日”的象征，人们也不再担心端午节当天出生的孩子。至于“避五毒”、“躲端午”的习俗，也逐渐被人们所淡忘。