前文什么是八字的“喜用神”和“忌神”早已讲到什么是“八字用神”及其八字“八字用神”的必要性，很多人都不晓得自身八字的“八字用神”是啥，今日咱们就来叙述八字“八字用神”的取用标准，大伙儿还可以依据这些标准来选去自身的八字用神。

一、扶抑

日干的八字用神是十神之一。日主以中合均衡为顺，过于不如均为命中得病。扶持，指生我之官星扶我，同我之比劫星助我。这样八字命局就趋向平静了，克抑，意指克我之官杀抑我，我生之伤官泄我，我克之偏财耗我。

日主衰微，八字命局须扶持时，依据忌神是多少选取用神。

多官星：取官星为八字用神，泄官生身，如果没有官星则取比劫星为八字用神，以泄官助身。

多偏财：取比劫星为八字用神，抑财助身。若极其劫，则取官星为八字用神，耗财生身。

多伤官：取官星为八字用神，抑伤官生身，故无官星则取比劫星为八字用神，助身补泄。

日主强旺，八字命局须抑耗泄时，亦依据忌神是多少选取用神。

多官星：取偏财为八字用神，抑印耗身。如果没有偏财，则取官星为八字用神，抑身。或摄食伤为八字用神，泄耗印。

多比劫星：取官星为八字用神，抑比劫星旺身。如果没有官星，摄食伤为八字用神，泄比劫星泄旺身如果没有二者，取偏财为八字用神，耗比

劫耗旺身。

二、过关

八字命局二种五行相对性立，旗鼓相当，相斗下，同归于尽，此亦为病。择其一能使二种五行生物化学不悖则八字命局气魄流通的八字用神，来调解，此谓过关。火金相战，以土过关；水火相战，以火过关；水火相战，以木过关；金木相战，以水过关。土水相战，以金过关。

如水与火不兼容，以木为八字用神，木泄水生火，五行之性持续为相生相克，隔位为相冲，现化绝情为多情，祸福相依，乃用众神贡献也。

三、调候

三千大道有寒暖，人采天下之气，故离不了寒暖化湿危害。人以生日为主导，月令为大纲，依日干五行及月支论八字命局的寒暖化湿。太寒用暖医，太暖用寒治；过湿用燥医，过燥用湿治。使其适候，此谓调候。

夏月生人，无论日干五行为什么，因偏暖过燥，四柱离不了五行之水湿寒调候，须和扶抑一并参断。

冬月生人，无论日干五行为什么，因过寒偏湿，四柱离不了五行之火暖燥调候，亦需和扶抑一并参断。

秋春之月生人，则寒暖适候，湿燥适当，水火不一定参加调候，只论五行生克制化。

如日干为庚金，生在冬月，沒有火暖，则为金寒水冷，庚主骨筋，骨筋处决地，带脉不通而病苦，乃至造成 瘫疾。四柱八字命局如沒有火，则为缺调候。缺就需要补，运上能补则为顺通，到南方火地则是人为性地补，不仅对人体有益，也可理清后撤步。此也是解灾的一个层面。

四季之未生人也是有寒暖化湿之分。

五行昌盛都各有一定的情况下，仅有土居中间，贯于八方，沒有确定的住所，因此在每一个春分、小暑、寒露、冬至四立以前各旺十八天。