走进皖南的古村落,最先撞进眼里的不是房子,而是水。村口那道弯弯的水口,往往有桥、有树、有亭,老人们说这是锁住财气的地方。徽州人建村先看山势水向,背山面水、藏风聚气是基本原则,村子多坐北朝南或依山就势偏个十几度,既避冬日北风,又纳夏日南风,说到底是把风水与住得舒服合在了一起。祠堂是村子的心脏,位置必在村中最高最正之处,前后要有明堂,左右要有护砂,这叫龙脉不断。民居则围着祠堂铺开,巷子窄而深,一是防火,二是聚气。天井是最见功夫的地方,四面屋顶向内倾斜,雨水汇入院中,叫四水归堂,寓意财不外流。
天井的大小与深浅都有数,太大了散气,太小了憋闷,还要与主人的生辰八字相合,属火的人家忌讳天井过于阴湿,属水的人家反倒喜欢多留一处水池。 徽州人讲究门当户对,原意也跟宅子有关,门要正对,台阶高低相称,两家气口才不相冲。上梁要择吉日,最好是寅时或卯时,取旭日东升之意;上梁时木匠念吉利话,主家撒五谷、抛馒头,图个丁财两旺。这些做法今天看来带着几分迷信色彩,但里面关于采光、通风、排水与防火的经验,是几百年的生活积累。 还有一桩旧俗值得一提,徽州人建房讲究前不栽桑、后不栽柳。
桑与丧同音,柳树不结籽,都犯忌讳;庭院里多种石榴、桂花与枣树,取多子、富贵与早发之意。屋前留出水塘,既养鱼灌田,也取聚水如聚财的彩头;水塘的形状忌方忌尖,多取半月形或葫芦形。这些说法未必都经得起推敲,但把树、水与人居放在一起考量的思路,恰恰与现代人讲究的居住环境不谋而合。今日修缮老宅或新建小院,不妨也想想院子里种什么树、下雨时水往哪里走,让房子与草木各得其所,住的人自然神清气爽。 若你今日在城里看房,不妨借用几条老规矩:进门不宜直冲阳台,这叫穿堂煞,其实是不聚气、不保温;厨房与卫生间不宜门对门,湿气与火气相交,人住着容易烦躁;卧室床头最好靠实墙,头顶不要压梁。至于要不要请人看罗盘、合八字,量力而行就好。老宅子能传几百年,靠的不是一味求吉,而是把日子过得周正、把房子修得结实,这才是风水真正的根。
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