问一件事，掷筊和抽签该按什么顺序来

先想清楚要问什么

到庙里求签之前，先把问题在心里定成一句话，最好是可以回答要或不要的具体事由，例如这次调动要不要去。同时问两件不相干的事，比如既问工作又问感情，签诗的指向会被拉散。传统做法讲究一事一签，一件事抽一支，抽完再问下一件。

问题里最好带上时间范围，比如这次要不要在半年内换工作。笼统地问一句好不好，签诗会显得句句都沾边，解起来也就没了着力点。

标准流程可以这样走

1. 报明来意：在心里或出声说明姓名、出生年月日、现居大略与所求之事，把身份信息交代清楚。
2. 取签：双手持签筒，在香炉上绕三圈，再轻轻摇动，直到有一支签自然跳出，或抽出位置最高的那一支。
3. 记编号：记下签上的干支或序号，例如甲子、丙寅，或第一首、第二十七首，凭编号去取签诗。
4. 掷筊确认：把两支筊杯掷出，看落地是一平一凸、两平还是两凸，连得三次圣筊才算这支签被认可。

掷筊的三种结果怎么读

筊杯一面平一面凸。一平一凸叫圣筊，表示可以；两面皆平叫笑筊，通常意味着问得不清楚或时机未明，要把问题重新说明一次；两面皆凸叫阴筊，多被视为不认可。常见的做法是连得三次圣筊才取该签，若中途出现笑筊或阴筊，就把签放回筒中重新摇取。也有庙宇只要求一次圣筊，各地习惯并不一致。

掷筊讲究心平气和，出手不必用力，筊杯落地若被桌脚挡住或者压在其他物件上，一般视为无效，重新掷一次就可以。

签诗与典故要一起看

取到签诗之后，先读四句，再看签文旁的典故与等级。六十甲子签以干支编号，观音一百首与关帝一百首按序号排列，妈祖六十首同样按序。有的签本还会标注对应月份或节气，比如提示清明后、冬至前，这类时间提示指的是大致时段，不必当成精确日期。整个流程走完通常需要十几分钟，急不来。

如果庙里提供解签服务，要把自己的问题原样讲清楚，别只报一个编号。解签的人需要知道你在问什么，才能判断该往哪一句上取用。

解签时问自己三个问题

读完签诗，可以先问自己三件事：签诗说的是进还是守，四句里若有等待、回头的字眼，方向多半偏守；典故主人公当时在做什么，他的处境和你眼下的处境是否对得上；等级和事情的缓急是否冲突，急事碰上要等的签，就要认真准备备选方案。

流程之外的两点提醒

一是别在情绪最激动的时候求签。心里已经拿定主意的人，往往会挑一支合自己心意的签，参考价值就此打折。二是抽到的签可以记下来，过一段时间再回头看它对不对，这比当下争论准不准有用得多。这套流程本身是一套让人安静下来、把问题讲清楚的形式，签文能提供的是一个角度，不替你承担选择的后果。