察布查尔锡伯人家供喜利妈妈，绳结与求子的讲究

察布查尔的锡伯人家，屋里西墙上常挂着一根长长的麻绳，绳上系着弓箭、布条、铜钱、小摇车、扳指，这就是喜利妈妈，锡伯人心里保佑家口平安、子孙绵延的女神。绳上的每一件小东西都有来历：添一个男孩挂一张小弓，添一个女孩挂一条彩布，娶媳妇系一块红绸，老人过世系一条白布。一根绳子挂几十年，谁家添了人、谁家办了事，一眼就看得出来，比族谱还直观。绳子用麻搓成，粗如手指，长约一丈，挂的位置比人的头顶还高，孩子够不着。挂绳的人家，屋里西墙下一般不摆床，也不放鞋。

供奉的规矩不少。喜利妈妈挂在西墙高处，下面不放杂物，不挂衣帽；平时不点香，只在过年、添丁、婚娶的时候才取下来擦拭。擦的时候要用干净的布，由家里的长辈动手，边擦边把这一年家里的事说一遍，谁家添了娃，谁家孩子考上了学，都说给绳子听。取和挂都要踩凳子，不能让人从绳子底下穿过。过年擦绳要选双日，擦完把绳子照原样挂回去，挂歪了要重挂，说是不正不立。添丁挂物件要由家里的男主人动手，挂完放一挂小鞭，算是告诉先人。

求子的人家会到供着喜利妈妈的人家去讨绳，剪一小段旧绳系在自己家的绳上，再摆一盘点心、一壶酒谢过。讨绳要在上午去，进门先说吉利话，不能空手。主人家肯给，说明两家交情深，给了也不图回报。也有不生养的媳妇被婆婆领着去磕头，回来按老人的嘱咐调理身子，成不成的，心先定下来。讨来的绳子不能洗，也不能剪断，系的时候打活结，说是留个活口。也有媳妇讨了绳还是不生养，老人便劝去查身子，说神也帮不了不肯看大夫的人。

锡伯人还有抹黑节和西迁节，日子都按农历定。西迁节在四月十八，纪念乾隆年间从东北西迁伊犁的兵民，这一天要祭祖、唱民歌、射箭、吃南瓜饺子。老人说，喜利妈妈管的是家里，西迁节管的是根，两样都不能丢。年轻人如今多在城里工作，回察布查尔过年时，还是会被拉到西墙前，听长辈指着绳上的物件一件件讲。讲完了，那根绳子重新挂回去，屋子里就又安静下来。西迁节这天，察布查尔的锡伯人还会做吃食送给邻里，不论民族，家家有份。这些年县里办民俗展，喜利妈妈被请进馆里，老人看了摇头，说这东西离了西墙就不灵了。