伊犁河谷祭敖包，绕三圈添石的许愿规矩

天山北麓的伊犁河谷、巴音布鲁克草原，还有阿勒泰的夏牧场，蒙古族牧民每年农历五六月要祭敖包。敖包多堆在山口、垭口或者水草交汇的高处，石块垒成，中间插柳枝，枝上缠哈达和彩色布条，远远看去像一座小塔。祭之前几天，附近的牧民骑马把消息传开，各家备奶子、酒、哈达和一块干净的石头。石头要自己从干净地方拾来，不能从别人的墙上、坟边取。敖包有大有小，牧道口的小敖包只插柳枝，不办大会，路过的人自己添石，柳枝一年换一次，换下来的放在背风处。祭敖包那天不杀生，肉是前一天备下的。

日子是长者定的。看月相，多挑上半月，说月亮一天天圆起来，事情跟着往上走；避开村里办丧事的日子，也避开老人说的黑日；遇上连阴雨要顺延，敖包忌水冲，雨水把供品泡了不吉利。同一个敖包，一年只祭一次，不重复办。定下来以后，家家分工，有人修路，有人备锅，有人负责把旧哈达解下来换成新的，孩子跟着大人学怎么绕、怎么洒奶。日子定下要派人骑马到远处的毡房说一声，口头传，不写字条，谁家孩子头一回上山，长辈给他一块奶豆腐。

祭的当天，天没大亮就上山。人到了先不喧哗，顺时针绕三圈，边绕边把鲜奶或者酒洒向敖包，也往石堆上添一块自己带来的石头，添石的时候心里说一句愿，添上去的石头不能再拿下来，也不能去拿别人添的。绕完，长者或者喇嘛念经，众人跪拜叩头。之后才是那达慕，赛马、摔跤、唱歌，热闹一整天。洒奶用左手，右手牵着缰，这是牧区长大的孩子从小就会的。老人先绕，年轻人跟着，队伍不乱。谁家添了新丁，也在这天抱上山认一认。绕完这些，年轻人多半在这一天认人、说亲，草原本就稀，这样的日子一年没有几回。

禁忌传得很细：不跨敖包，不踩供品，不在敖包旁边便溺，不把祭品带回家自己吃，不在近处大声争吵。旧俗里女子不上主敖包，如今多数地方已经放宽，跟着家里的长辈一起绕就行。许愿要说得具体，也要说得出怎么还，家里平安、牲口不病、孩子考上学校，都算；愿望成了，第二年带上哈达和一块石头回来还愿。看别人的敖包，站远些拍照，别上手摸那些布条，这是最起码的尊重。牧民说敖包是路的记号，也是心里的记号，走出多远都认得回来，路过不下马，也要放慢，心里问一句好。