黔东南苗族鼓藏节十三年一轮的择日

黔东南的苗寨，十三年才过一次鼓藏节，是祭祖的大节。日子由鼓藏头和寨老们商议定，先看当年是不是轮到自家寨子，再看属相年，多选在农历十月到十一月之间的卯日或丑日，避开寨里有人过世、失火这类不吉的事。定了日子，全寨提前一年就开始备牛、备酒、备芦笙。外嫁的姑娘要提前捎信回来，路远赶不上的，也算一桩憾事。过节的年份，寨里还要修一修鼓场，把踩塌的土夯实，场边的老树修剪一下，不挡视线。鼓场的地要平，坑洼要填，跳芦笙的人多，摔一跤不吉利。

鼓藏节最要紧的器物是木鼓。木鼓平时藏在鼓藏头家的阁楼上，不许随便敲，起鼓那天要由专门的老人去请，抬鼓的路上不许说话，不许回头。鼓抬到鼓场，先由鬼师用鸡血点鼓，看鸡眼骨上的纹路判断这一年寨子的运气，纹路顺就算大吉，不顺就加祭一次。鼓身有裂纹的要提前换，换鼓的木料从山上砍，砍前要祭山。点过鼓的鸡不能扔，要煮熟了分给鼓藏头家和鬼师家，别人不来讨，也不许自己去拿。鼓抬进场的路上，谁家都不能挡道，遇见了要让。

杀牛祭祖是节里最重的一环。牛要选角正、毛色纯的，牵到鼓场前先敬酒，由鼓藏头家的男丁动手，牛肉按户分，牛头挂在鼓场边的木架上。分肉讲究不争不抢，谁家来的人多，肩上挑的竹筐就大些。节日期间忌讳说晦气话，不许外人随便进鼓场，也不许把牛肉带出寨子去卖。鼓场边的芦笙一连吹几天，吹到夜里，声音顺着山谷传出去很远。分肉那天，寨老站在鼓场中间唱名，唱到谁家谁上前领，领完要向牛头作一个揖；外来的亲戚分不到肉，就分一碗汤，汤要趁热喝。

十三年一轮的节，办一次要花掉不少积蓄，寨里人仍旧愿意。判断一个寨子的鼓藏节办得正不正，看木鼓请得顺不顺、鸡卦好不好、分肉公不公。这三样过去了，老人会说祖宗认了这顿酒；有一处出岔子，来年就得补祭。如今有的寨子把这天办成旅游节，热闹是热闹，规矩得另说，祭祖的那一套不能拿来给人看热闹。有的老寨子还留着规矩：鼓藏节那年不娶不嫁，也不许盖新房，全寨的心思都放在祭祖上，鼓藏节过后，寨里要歇一年，不办大的活动，说是让祖宗安静。