易卦六爻的位置关系与吉凶判断

易卦只有六个爻位，可这六个位置的轻重完全不同，读卦时先把位置认准，爻辞才不会看偏。初爻是一卦的开端，主事情的起念与根基，多指尚未成形的打算；二爻居内卦之中，主宅第、家庭与日常，也常代表事情的主体；三爻在内卦之上，处在将出未出的关口，进退两难，古书里把它看作多凶之位；四爻已入外卦，靠近第五爻，像近臣，主外部环境与他人态度；五爻居尊位，是一卦的主宰，看大势吉凶往往先看这一爻；上爻为一卦之终，主事情的收尾与过度的结果。古人把六爻比作一间屋子的六个位置，越往上越接近屋顶，越往下越接近地基，这个比喻能帮助记住各爻的分工。

再看当位与得中。阳爻居初、三、五这类阳位，阴爻居二、四、上这类阴位，叫当位，行为与位置相称，做事顺理；反过来叫不当位，力量用错了地方，容易拧着来。得中指二爻与五爻，因为各居内外卦之中，处中往往比处正更要紧，许多卦里不当位却得中的爻，反而比当位而失中的爻更吉。这也是易学里反复强调中优于正的原因。在需要决断的事情上，这一条尤其明显，居中意味着不偏不倚，能兼顾两头。

应位是把上下卦连起来看。初与四、二与五、三与上两两相应，一阴一阳叫有应，同性相斥叫无应。有应表示外面有人接应，事情推得动；无应表示孤军作战，想法再好也难落地。此外还有承乘比的关系：阴爻在阳爻之下为承，顺而有靠；阴爻在阳爻之上为乘，逆而有压；相邻两爻为比，看是否亲比相得。这几种关系叠在一起，就能看出一个爻到底是有力还是空转。若一爻既无应又失位，即便辞句漂亮，也要打个折扣看。

不过爻位只是坐标，不能代替判断。同一个位置在不同卦里意义不同，在泰卦是通，在否卦就是塞；还要结合卦时，看这一卦整体处在什么阶段，再读爻辞的具体情境。所以比较稳的顺序是：先看卦名与卦辞定大方向，再看所问之爻的位置关系，最后用爻辞落实细节。若一上来就背哪一爻吉哪一爻凶，把位置当成固定的分数表，反而离易理越来越远。读卦的功夫，一半在位置，一半在情境，缺了后者，位置就成了死板的表格。