川西坝子办白事,头一件事不是搭棚子,是请先生看日子。老人落气之后,孝子先放鞭炮报丧,再托族中长辈带着亡人生辰与孝子属相去请人择日,一次定下入殓、出殡、下葬三个时辰。择日要避开家里的冲,比如长子属虎,日子就不能犯寅;也要看亡人的生年干支,遇上重丧的日子要绕开,宁可多停一天。坝子上有句老话:喜事可赶,丧事要缓。急急忙忙把人送出去,村里人背后要说这家人不懂事。停灵期间,灵前的长明灯不能灭,供饭顿顿换新,说是给走的人留一口热气。孝子在灵前不能坐高凳,吃饭要蹲着,这是给外人看的孝心,也让自家人记住这份难受。
做七的规矩更细。从去世那天算起,每七天为一七,头七、三七、五七最要紧,七七满七才算圆满。头七设灵位、供饭,家里人夜里守灯不熄,说是亡魂头一回回家认路;五七这天出嫁的女儿要备一桌菜,叫还饭,谢父母养育一场。做七的时辰多在傍晚,香烛点齐,家人按长幼磕头,不喧哗,也不哭闹过头。有些人家会在五七请道士诵经,念的是引路,念完把纸钱灰收进袋里,不能随手扫掉,也不能踩。也有图省事的把几个七并到一天做,老辈人不赞成,说日子可以简,心不能省。做七的供菜有定数,一般三荤三素,碗数要单不摆双,老人说单数是给亡人的。
下葬看地,川西人叫看阴地。先生拿罗盘定朝向,先看背后有没有靠山,再看左右有没有扶手,前头要开阔,最好见水不闻水声。坝子地势平,多选高处、干处,避开老河沟、水塘和别人家的屋后。挖坑见五色土或者土色匀净算好,见碎瓦、炭渣、树根就要挪地方。坑的深浅也有说法,一般齐腰,太浅怕水,太深怕潮。下葬时孝子先撒第一把土,然后众人动手,坟头不能拍实,要留松土,好让草长起来。填土的时候不能叫亡人的名字,怕他应声;也不能回头看,说是看了就走不脱。
下葬后第三天复山,家人带锄头把坟头培圆,插竹签挂纸,摆一碟肉、三个酒杯,把这几天的情形说给亡人听。往后头一年,清明、七月半、年三十都要上坟,头三年还要提前几天。上坟带的纸要一次烧完,不能留一半下次用;供过的酒要倒在坟前,不能带回家。这些做法说到底是让活着的人心里有个交代,至于灵不灵,坝子上的老人看得开:尽心了就好。也有年轻人嫌繁琐,老人只回一句,等你到了我这个年纪就懂了。